中立，只是不用腦的說法

反對國民教育，就不寫了。寫得短便流於口號和感性，寫得長就要資料搜集，況且網上有大量跟我意見一樣，而且寫得很好的文章。一句到尾，政府應立即撤回國民教育科。國民教育科根據定義就是不能說理的，是洗腦的 (就像宗教科一樣)，沒有討論的空間。

近日一群親戚在談選舉。其中一位聲稱自己立場中立。接著有人問他即是會投票給誰，他說會投謝偉俊。

我下意識吐了一句：「戇鳩！」


有些事是有所謂中立的，就是當選擇是獨立不同而且明顯時。例如友人問你吃甚麼菜，你說沒有意見。那你可能真的沒有意見，對中菜、西班牙菜和日本菜都沒有特別喜好。但是，如果如果你的選擇是落在兩個極之間，當中沒有明顯獨立的程度和分別時，那便沒有中立這一回事。中立有獨立的意思，而連續的選擇則意味選擇必然降在其中一點。例如友人問你喜不喜歡吃日本菜，你只能答喜歡，很喜歡，不喜歡，一般，麻麻地，OK啦。上述的形容詞都是在表達一個程度，而你不能用「中立」作為答案。

由此引伸，立場中立是不可能的。立場中間還是有可能 (另一個同義但負面的形容詞是騎牆)，可能代表相對於親建制和泛民之間，他的立場是兩者之間的。面對眾多候選人，就有可能中立了。而中立所表現出的，應該是各不相助，即不投票或投白票。但他卻選擇了投偽獨立，擁抱「健康民主」又「中間」的謝偉俊。可能「中立」這個詞，有一種大公無私，正氣澟然的感覺，他覺得很型便不用腦地用了。

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另外，中間是相對的。老實說，我也是較中間的「和理非」，即和平理性非暴力。但我在這班親戚的眼中也是一個堅定的破壞派。

現在的情況是，原本我是較中間的，在0到100的連續線上 (0最左，100最右)，我的取態是55。好了，現在政府和民建聯不斷壓縮空間，將連續線的長度縮減一半，變成由50到100，那我原本55的取態便變了在界線的邊緣了。如果面對連續線縮短，仍然強求相對的中間取態 (即75)，那這便不是中間了。我那親戚似乎不知道自己的立場已俏俏地畀這個社會由50推至75了。